define('DISALLOW_FILE_MODS', true);{"id":7508,"date":"2007-05-31T15:46:46","date_gmt":"2007-05-31T15:46:46","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=698"},"modified":"2012-03-06T09:03:55","modified_gmt":"2012-03-06T08:03:55","slug":"commenti-zero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/courtbouillon.it\/?p=7508","title":{"rendered":"Commenti Zero"},"content":{"rendered":"

\"Zero<\/span><\/p>\n

Tracciando una teoria generale dei blog e dei social network traspare l’emergere\u00a0di una cultura narcisista, decadente e nichilista, destinata a sgretolare un\u2019industria dell\u2019informazione e dell\u2019intrattenimento ormai al capolinea.Questo, il piatto forte servito da Zero Comments<\/em>, libro di Geert Lovink\u00a0,teorico olandese e critico\u00a0della Rete\u00a0presso l\u2019Institute of Network Cultures di Amsterdam.Ora, con avvertenza che\u00a0<\/span>nichilismo<\/em> \u00e8 un termine che va inteso non\u00a0nel senso di assenza di significato, ma di riconoscimento di una pluralit\u00e0 di significati, Lovink sostiene che\u00a0l\u2019aspetto nichilista emerge quando questo tipo di comunicazione si confronta con quello dei media mainstream che ancora rivendicano di rappresentare il loro pubblico. I blogger non rappresentano altro che se stessi. E in questo senso livellano, azzerano le strutture centralizzate di senso. Le autorit\u00e0, dal Papa ai partiti alla stampa, non influenzano pi\u00f9 la nostra visione del mondo. Sempre pi\u00f9 persone si allontanano dai \u2018vecchi media\u2019 quando sono alla ricerca di senso, informazione, intrattenimento.Mi fermo qui, anche se sono affascinanti le\u00a0&nbsp;ipotesi&nbsp;sul blogroll come strumento che riesce ad esprimere solo accordo, o quelle sul software\u00a0che,lontano dall’essere un semplice \u00a0dettaglio, adeguatamente strutturato,\u00a0favorisce una maggiore\u00a0interazione. Devo dire per\u00f2&nbsp; che durante tutta la lettura mi \u00e8 stato difficile\u00a0rinunziare a\u00a0 continui riferimenti alla realt\u00e0, cos\u00ec come la conosco io,la quale \u00e8 senz’altro riconducibile a qualcuna\u00a0delle osservazioni del libro ma che parla anche di blogger che utilizzano in massima parte , i media mainstream<\/em>, che non \u00e8 tanto la diffusa autoreferenzialit\u00e0 a\u00a0infastidire (tutte le comunit\u00e0 un po’ lo sono) piuttosto\u00a0 il meccanismo di autosegregazione\u00a0e conflittualit\u00e0 per il quale \u00a0ci si frequenta solo tra chi \u00e8 gi\u00e0 d’accordo,\u00a0generando fenomeni di\u00a0groupthink, il meccanismo psicosociale\u00a0che impedisce non solo di capire ma persino di vedere un punto di vista diverso dal proprio.Non si argomenta per convincere ed ascoltare ma si esibiscono certezze.E’ il risvolto negativo dell’eccesso di identit\u00e0 che mentre rafforza una comunit\u00e0 erige barriere\u00a0 contro chi non ne fa parte, siano essi tifosi di calcio,che appartenenti ad una medesima regione, per finire a quelli con la pelle di un altro colore.Tutto questo fa dei blog luoghi di cinguettante consenso,\u00a0di citazioni reciproche che diventano costruzione di reputazione in un universo ristretto.L’esatto opposto dell’intento originario di Internet : \u00a0non parlare per parlare ma parlare in una sorta di interazione aperta,in cui ci si accapiglia pure, ma allo scopo di cambiare lo stato delle cose.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n