define('DISALLOW_FILE_MODS', true);{"id":7790,"date":"2008-04-24T13:45:00","date_gmt":"2008-04-24T13:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=980"},"modified":"2013-06-18T11:01:15","modified_gmt":"2013-06-18T10:01:15","slug":"il-ritorno-del-fenomeno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/courtbouillon.it\/?p=7790","title":{"rendered":"Il ritorno del Fenomeno\u00ae"},"content":{"rendered":"

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L’informazione, supporto naturale ed insostituibile veicolo di tutte\u00a0le campagne securitarie del mondo, racconta di\u00a0citt\u00e0 indifese, esposte, a seconda dei casi, ai rischi di una\u00a0criminalit\u00e0 o\u00a0di un terrorismo dilaganti e fuori controllo. Soffiando sul fuoco della paura, invocando misure straordinarie, costruisce consensi e prepara il terreno sul quale\u00a0prospera la fortuna politica di forze conservatrici, quando non reazionarie.Ma non solo. In Italia, di recente, \u00a0l’informazione si \u00e8 anche molto\u00a0adoperata a raccontare un Paese che non c’\u00e8. Una stortura evidenziatasi durante la recente campagna elettorale, periodo durante il quale, nessuno,\u00a0 dal commentatore pi\u00f9 autorevole\u00a0al politologo pi\u00f9 raffinato, \u00e8 riuscito ad intuire quel che sarebbe realmente accaduto. Una vittoria di misura del centro destra \u00e8 stata s\u00ec annunciata insieme ad una\u00a0vasta gamma di\u00a0considerazioni sulle ricadute che un eventuale pareggio tra\u00a0le principali forze in campo,\u00a0 avrebbe\u00a0prodotto. Nessun’altra variabile per\u00f2, men che meno,\u00a0la possibilit\u00e0 che\u00a0un riesplodere dei consensi\u00a0alla Lega potesse rimettere in gioco gli esiti previsti. La Lega \u00e8 il vero fenomeno di queste consultazioni. Eppure\u00a0il Carroccio\u00a0tutto \u00e8 fuori che una forza politica\u00a0dedita ad\u00a0un lavoro sotterraneo, impercettibile. Pontedilegno, le ampolle con l’acqua del Po, le ronde, Pontida,\u00a0sono comparsi\u00a0sugli schermi televisivi e sulla carta stampata,\u00a0additati per\u00f2 alla nostra attenzione come i tratti di una folcloristica anomalia. Quasi innocua, nella rappresentazione che ci \u00e8 stata tramandata di\u00a0un’espressione politica territoriale dai tratti\u00a0talvolta ingenui, talvolta beceri. Poche voci a rammentarci gli esiti devastanti che le t – shirt di Calderoli hanno prodotto davanti ad una nostra ambasciata all’estero appena\u00a0qualche tempo fa, ma poche anche quelle che si sono incaricate d’indagare sulla\u00a0forte connotazione popolare dell’adesione a certe formule xenofobe. Il nostro immaginario \u00e8 stato dirottato sulle ampolle del Po. Ma questo\u00a0vuol essere\u00a0solo uno dei tanti esempi , un altro fuori casa nostra, \u00a0potrebbe essere rappresentato dai Rifiuti che secondo la stampa asiatica sommergono non solo Napoli ma l’intera Europa o dalla citt\u00e0 di Roma che, grazie alle strumentalizzazioni della\u00a0recente campagna elettorale \u00e8 divenuta improvvisamente omologa\u00a0a quella di Mogadiscio. <\/span>Produzione di opinioni a mezzo di opinioni: l’informazione e la comunicazione funzionano cos\u00ec. La nostra percezione del presente soggiace\u00a0ad un\u00a0grande dispositivo massmediale che con buona pace\u00a0della moltiplicazione di fonti, notizie e commenti che continuamente produce,\u00a0rilascia pochissimi elementi originali alla comprensione dell’attualit\u00e0. L’attenzione allo scarto e alla differenza, necessaria al pensiero per individuare i varchi del cambiamento possibile, mal si concilia con il dispositivo della ripetizione cui tutto il sistema dei media \u00e8 improntato. E l’ascolto di soggetti ed esperienze che restano ai margini dell’ordine del discorso dominante, viene anch’esso depotenziato da un sistema della comunicazione che accende e spegne i riflettori sulle voci fuori dal coro, a caso, un giorno s\u00ec e cinque no, una testimonianza oggi e l’oblio quasi sempre, un’apparizione in tv, un trafiletto sulla stampa\u00a0a&nbsp;piccolo risarcimento dell’assenza destinata dal mercato economico e politico delle merci e delle idee. Mai la censura \u00e8 stata cos\u00ec potente come nella societ\u00e0 dei media che tutto dice e tutto fa vedere. Mai l’invisibile e l’indicibile di un’epoca sono stati cos\u00ec estesi come nell’epoca della massima visibilit\u00e0 e dicibilit\u00e0: \u00e8 questo il paradosso che rende insieme pi\u00f9 possibile e pi\u00f9 arduo decifrare il tempo presente. Non per questo possiamo desistere:\u00a0&egrave; sbagliato\u00a0cedere alle derive apocalittiche del discorso sui massmedia di cui \u00e8 costellato il pensiero critico\u00a0del novecento, \u00a0&egrave; sulla moltiplicazione, non sulla riduzione dell’informazione e della comunicazione che le strategie di resistenza devono comunque puntare. Significa , quanto alla comprensione del presente, che non dobbiamo mai cessare di interrogarci su quello che vediamo e su come ce lo fanno vedere ma anche su quello che non vediamo perch\u00e9 nessuno ce lo fa vedere. Su quello – sempre pi\u00f9 – che \u00e8 consentito dire, e su quello che non \u00e8 consentito dire e resta censurato e ancor pi\u00f9, su quello che non serve censurare perch\u00e9 proprio il regime della dicibilit\u00e0 di tutto rende tutto equivalente e privo di senso. Che cosa va perduto di ciascuna esperienza e di ciascuna differenza nel gigantesco dispositivo della traduzione linguistica che consente la comunicazione globale? Quante pratiche di resistenza al potere riesce a nascondere e a depotenziare il potere? Sono domande che dovremmo prendere l’abitudine di farci ogni volta che sfogliamo un giornale o guardiamo un tg. E la patinata impaginazione del presente che ogni mezz’ora viene approntata per ricondurlo forzosamente nelle compatibilit\u00e0 dell’ordine del discorso ci apparirebbe subito per com’\u00e8, piena di buchi e di strappi e di paradossi, altrettanti varchi in cui infilarsi per sovvertirlo o, quantomeno, ostacolarne l’onnipotente pretesa. Il Fenomeno\u00ae, comico, comunicatore, agitatore \u00a0di piazze pi\u00f9 o meno telematiche,\u00a0 tutt’altro che immune da\u00a0sospetti&nbsp;&nbsp;di manipolazione, \u00a0sar\u00e0 in piazza domani a Torino sul tema dell’Informazione e del delicato rapporto tra giornalismo e potere. Non un tema da poco.\u00a0Tra le proposte della sua nuova campagna,\u00a0l’abolizione del contributo statale alla carta stampata. Una tendenza iperliberista vorrebbe che i giornali affidassero i propri destini esclusivamente al mercato e alla libera concorrenza, come \u00e8 delle merci. Varrebbe la pena, una volta tanto, di\u00a0riflettere sulla scorta di\u00a0qualche opportuno distinguo e, eliminate le anomalie di quella legge che col metodo del finanziamento a pioggia, consente uno spreco di\u00a0denaro pubblico\u00a0 per\u00a0soccorre testate inesistenti o confortarne\u00a0altre in ottimo stato di\u00a0salute, chiedere piuttosto che siano fissati criteri certi per continuare a sostenere\u00a0esperienze editoriali\u00a0 che non\u00a0potendo o non volendo vantare\u00a0proprietari eccellenti – grandi gruppi o banche – ovvero essendo poco inclini a raccolte pubblicitarie sconsiderate, cadrebbero vittime, proprio per quanto sopra detto , \u00a0del loro stesso essere indipendenti voci fuori dal coro. I giornali sono troppi – dicono – \u00a0e la qualit\u00e0 dell’informazione \u00e8 sempre pi\u00f9 rara – principio da far valere indipendentemente dalla quantit\u00e0 – ma, ci mancherebbe altro, che un discorso di moralizzazione ed indipendenza dell’informazione,\u00a0falcidiasse proprio quelle esperienze che negli anni sono state, in tal senso, \u00a0pi\u00f9 significative. Non tutto pu\u00f2 viaggiare sulla Rete che sar\u00e0 anche libera e gratuita<\/em> e grandemente esaltata dai supporters come insostituibile occasione democratica di informazione e confronto\u00a0,<\/em> ma che ha dimostrato, dimostra e dimostrer\u00e0 sempre,\u00a0l’imprescindibile esigenza di essere comunque\u00a0assistiti da quel\u00a0senso critico e da quell’interrogarsi sulle cose che sta alla base di ogni etica e di ogni libert\u00e0.<\/span><\/p>\n

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