define('DISALLOW_FILE_MODS', true);{"id":7974,"date":"2008-12-30T09:40:35","date_gmt":"2008-12-30T09:40:35","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=1164"},"modified":"2008-12-30T09:40:35","modified_gmt":"2008-12-30T09:40:35","slug":"reset","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/courtbouillon.it\/?p=7974","title":{"rendered":"Reset"},"content":{"rendered":"

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\"Alexis<\/font><\/p>\n

Questa idea balzana che qualcosa stia davvero per concludersi e cominci una nuova fase è ovviamente data da una generale esigenza di reset.<\/em> Consegnando alla posterità un’economia mondiale al collasso, un dato di diseguaglianza sociale ai picchi storici e guerre sempre più brutali combattute su diversi fronti per la gloria di un qualche Impero, oltre che un clima planetario fuori controllo, è facile cedere alla tentazione di  rimuovere<\/em> il tutto,<\/em>  magari nell’illusione tutta mitcheliana che domani sia davvero un altro giorno.<\/font><\/p>\n

Al cospetto del disastro, quel che accade in casa nostra, potrebbe sembrare robetta. Così non è, vuoi perch&egrave; di quel disastro siamo parte, vuoi perchè&nbsp;le nostre specifiche condizioni sociali, economiche, culturali  ed istituzionali, particolarmente arretrate, acuiscono gli esiti del terremoto. Noi siamo indietro su quasi tutto. La nostra capacità di recupero è dunque  destinata a risentire di parecchi endemici svantaggi.<\/font><\/p>\n

Così mentre negli Stati Uniti già da un anno ci si prepara ad affrontare il peggio ponendo a capo del paese, l’incarnazione dell’inversione di tendenza, noi ci dibattiamo tra ricettine e pannicelli caldi, un giorno detassiamo gli straordinari e un giorno proponiamo la settimana corta.<\/font><\/p>\n

<\/font>Non c’è di che essere Profeti di Sventura o specularmente Grandi Ottimisti, mestieri redditizi presso piccole e grandi comunità di fedeli inclini alla piaggeria per assoluta mancanza di scopo nella vita, ma egualmente rispettabili ad un unica condizione : che al termine di ogni oscuro presagio, di ogni invito a credere nel Futuro, ciascuno s’impegni a fare la propria parte. Cosa che non avviene quasi mai, sclerotizzati come sono nei rispettivi ruoli, occupati chi a scrutare l’avanzata della merda che ci sommergerà, brandendo al più lo spadone dell’ io l’avevo detto<\/em>  – autocitazione, link, applausi dall’ormai decimato &nbsp;pubblico, bravò, bravò,&nbsp;grazi&egrave;&nbsp;&nbsp;-&nbsp; chi a dar fondo a tutto il repertorio di bicchieri mezzi pieni, di rifiuti di Napoli smaterializzati, di uffici pubblici a organico completo, completissimo, tra un po’ scoppiano o di antiestetiche prostitute mandate a lavorare un po’ più in là.<\/em><\/font><\/p>\n

Il pessimismo a buon mercato, quello  senza sofferenza come l’ottimismo modello precotto, quello senza gioia, &nbsp; sono una rendita di posizione, giustificano l’immobilismo, ne celebrano a scena aperta le virtù. Se tutto è inutile, se nessuno mi rappresenta, se il resto del mondo è incolto, corrotto…ovvero se i problemi si stanno risolvendo, se infine è arrivato chi decide, se siamo un popolo meraviglioso – i superlativi sono d’obbligo – che infine se l’è sempre cavata… a che serve muoversi, agire, partecipare ?<\/font><\/p>\n

Del resto nella inesistente reattività ovvero nello scarto che c’è tra la scelta accurata di espressioni disperanti o entusiastiche e la reale capacit&agrave; di scalfire ciò che ci circonda, c’è molto del fallimento di qualsiasi ipotesi di reale contrasto alla merda in avanzata. <\/font><\/p>\n

Chissà dove vivono costoro e chi sono davvero. Di sicuro in luoghi tranquilli, al riparo da una realt&agrave; che se  gli mordesse &nbsp;davvero  il culo, procurerebbe loro pi&ugrave; rabbia e scatti d’orgoglio e meno facili profezie o entusiasmi, che tanto s’è capito, la razza sempre quella è.<\/font><\/p>\n

La razza di coloro i quali vedono i cambiamenti come il fumo agli occhi o nel migliore dei casi come un mutar di scene e costumi, mai di copione. Cambiare vuol dire fare in modo che niente sia come prima, senza alibi o remore di bambini e acqua sporca, di tradizioni comunque<\/em> da preservare, di identità o radici alle quali restare abbarbicati. Cambiare è chiudere con il passato.<\/font><\/p>\n

L’anno finisce con Alexis Grigoropulos, con le proteste del Politecnico di Atene e delle Università italiane. Finisce con l’apprezzamento e il rispetto  per la volontà determinata di questi movimenti di non somigliare ad altri : &nbsp;ne’ a quelli di Seattle, ne’ alle rivolte degli anni ’60 e, indietro nel tempo, nemmeno a quelli del Barrio Chino di Barcellona degli anni ’30,&nbsp;ne’ a quelle fine ottocento di Montmartre.<\/font> <\/font><\/p>\n

<\/font>Nessuna parola d’ordine speranzosa, nessuna  soluzione ottimistica. La Crisi e la Paura campeggiano negli slogan, dunque è sospesa anche la speranza in un possibile altro <\/em>mondo. Derubati del futuro<\/em>  come da definizione&nbsp;unanime, si comportano di conseguenza. Tuttavia determinati a contare ad esserci, senza cupezze.<\/font><\/p>\n

Sentirsi responsabili di quel che sta loro capitando, per noi, è il minimo. Cercare di limitare i danni, doveroso. A partire dall’ anno che Alexis non vedrà.<\/font><\/p>\n

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